Турки-ахыска, проживающие в Кыргызстане, с 1944 года сохраняют традицию коллективного ифтара (разговение, вечерний прием пищи во время месяца Рамазан).
Ежегодно во время священного месяца накрываются столы во дворах домов и сельских мечетей.
Так, и в этом году житель одного из селений в Кыргызстане Зия Балабеков вместе с семьей организовал ифтар для односельчан, родственников и соседей во дворе мечети.
Блюда к ифтару приготовили мужчины, а столы накрыли невестки из семей близких родственников и дочери соседей.
За столом собрались 200 человек. Разговение начали с фиников и воды, затем верующих угостили пловом с мясом.
Столы для женщин и мужчин были установлены в отдельных местах.
Балабеков сообщил корреспонденту «Анадолу», что в ифтаре приняли участие 200 человек, включая жителей и соседних селений.
«Рамазан проходит прекрасно. Для нас ифтар как праздник. Слава Всевышнему, что на наших столах есть все. Не испытываем недостатка ни в чем»,- отметил он.
-Турки-ахыска совершают ифтар вместе уже 78 лет
Турок-ахыска Исмаил Азиз отметил, что с изгнания турок-ахыска с родных земель прошло около 78 лет.
Однако, турки-ахыска не только сохранили язык и остались привержены к религии, но и сохранили свои традиции и обычаи, подчеркнул он.
«Где бы мы ни были, собираемся на коллективные ифтары. Намаз-таравих (желательный намаз, который совершается в месяц Рамазан после обязательной ночной молитвы и длится до появления зари) совершаем вместе»,- сказал мужчина.
Он также отметил роль направленных Управлением по религиозным делам Турции имамов в обучении религии в сельской мечети.
Программа ифтара во дворе сельской мечети завершилась после чтения аятов из копии священной книги мусульман, Корана, вознесения молитв, а также вечернего намаза и намаза-таравих.
-Кто такие турки-ахыска?
С начала депортации турок-ахыска с исторических земель на территории современной Грузии прошло 78 лет.
Депортация турок-ахыска в Центральную Азию была осуществлена по приказу Сталина от 14 ноября 1944 года.
Несмотря на прошедшие десятилетия, турки-ахыска не могут стереть из памяти ужасы депортации.
Регион Ахыска на границе Грузии с Турцией был передан России по договору, подписанному после русско-турецкой войны 1828-1829 годов, и присоединен к Грузии, которая после Первой мировой войны оставалась в пределах Советского Союза.
Этот период стал началом страданий для турок-ахыска, а также всех тюркских и мусульманских общин в СССР.
По приказу Сталина тысячи турок-ахыска погрузили в ж/д вагоны для скота, которые получили название «поезд смерти».
Большинство из 90-117 тыс. турок-ахыска, отправленных во внутренние районы Советского Союза, умерли в пути от голода и болезней.
Турки-ахыска, расселенные по разным регионам, годами не имели возможности связаться друг с другом и стали единственной кавказской народностью среди высланных в 1944 году, которая так и не смогла вернуться на родину.
Потомки турок-ахыска, вывезенных с родины, сегодня продолжают проживать в Казахстане, Кыргызстане, Узбекистане, Азербайджане, России, Украине, США и Турции.
При вхождении в Совет Европы Грузия взяла на себя обязательство переселить турок-ахыска на их родину, но ввиду реакции оппозиционных сил не смогла его выполнить.
Регион Ахыска на границе Грузии с Турцией был передан России по Эдирнскому договору 1829 года, подписанному после русско-турецкой войны 1828-1829 годов.
Регион снова присоединился к Османской империи в 1917 году. Затем с крахом Царской России пережил короткий период независимости.
В соответствии с Московским договором, подписанным между Турецкой Республикой и Советским Союзом в 1921 году, регион вновь перешел к России.
Сталин подписал указ о высылке турок-ахыска вопреки тому факту, что представители этой народности воевали в русской армии в период Второй мировой войны.
Сталинская администрация обвинила турок-ахыска в сотрудничестве с нацистами во время Второй мировой войны.
Сегодня в Казахстане, России, Азербайджане, Кыргызстане, Узбекистане, Турции, Грузии, США и Украине проживает до 500 тыс. турок-ахыска.