Кыргызский предприниматель Мансур Абылаев рассчитывает расширить экспорт национальных ковров из войлока – шырдак.
Орнамент ковра выполнен в традиционных кыргызских цветах в мозаичной технике и представляют собой стилизованные изображения некоторых частей животных: хвост собаки, рога горных козлов, когти птиц и так далее, которые в свою очередь являются особыми знаками, имеющими определенный смысл и значение.
Название происходит от слова шырык, что означает стегание – один из основных процессов в создании этого ковра, который делает его прочным и долговечным.
Процесс производства ковра очень трудоемкий и занимает много времени. Средний размер ковра составляет 3×4 м и для его изготовления требуется шерсть около 5 овец.
Кыргызы, имеющие кочевую культуру, отдавая дань уважение своим традициям как правило стелют шырдак на пол или вешают на стены. Также не возникает проблем и с сырьем для ковров, так как животноводство является одним из основных секторов Кыргызстана.
Как правило шырдаки производят жительницы сел, чтобы внести вклад в семейный бюджет.
Красочные национальные ковры создаются руками женщин и в мастерской, открытой предпринимателем Мансуром Абылаевым.
В беседе агентством «Анадолу» Абылаев рассказал, что изначально работал в сфере туризма, а в середине 2020 года на фоне пандемии переключился на производство шырдаков.
«Работал в сфере туризма 5 лет. С распространением коронавируса туризм в нашей стране пошел на спад как и во всем мире. Я начал задумываться о новой сфере деятельности заинтересовался ремеслами, близкими к туризму»,- вспоминает Абылаев.
Предпринимать отметил, что после того, как решил проблему с сырьем для национального ковра, вместе с женской бригадой приступил к производству ковровых изделий.
Абылаев рассказал, что кыргызские ковры имеют большую ценность и передаются по наследству из поколения в поколение. «Матери передают ковры своим дочерям в качестве преданного. Их также дарят дарят супружеским парам на свадьбах. Шырдак, которые ткут обычно кыргызские мастерицы, является неотъемлемой частью повседневной жизни кыргызской эмигрантской культуры», – отметил предприниматель.