Недавно обсуждалась широко распространенная, но в значительной степени основанная на вере, идея о существовании разумных существ на других планетах. Несмотря на отсутствие убедительных доказательств, эта идея популярна среди многих ученых.
Схожую природу имеет и навязчивая мысль о том, что мы живем в компьютерной симуляции. Эту гипотезу поддерживают такие известные личности, как научный популяризатор Нил Деграсс Тайсон , владелец X Илон Маск и астроном Мартин Рис . Эта идея не столько вера, сколько подозрение: мир вокруг нас создан искусственным интеллектом.
В конце прошлого года физик Мелвин Вопсон из Портсмутского университета опубликовал исследование, в котором изучается идея , что мы являемся всего лишь персонажами в продвинутом виртуальном мире.
“Гипотеза симулированной вселенной предполагает, что то, что люди воспринимают как реальность, на самом деле является искусственной реальностью, похожей на компьютерную симуляцию, в которой сами люди являются конструкциями,” – говорится в статье Вопсона.
Конечно, если симуляция настолько искусна, как можно ожидать от внеземного разума, обнаружить её невозможно. Если только не будет предоставлена “красная таблетка”, как в фильме “Матрица” (1999). Но, если допустить, что наша вселенная – симуляция, почему нужно верить в существование этих “красных таблеток”?
Астрофизик Пол Саттер из Университета Стоуни-Брук придерживается подхода “возможно” к этому вопросу. В своей статье для Ars Technica он пишет: “Осознав, что можем быть симулированы, может возникнуть соблазн отвергнуть жизнь – зачем она, если она не реальна? Но симулированная вселенная – это не фальшивая вселенная; она просто реальна по-другому. Симулированная боль все равно болит. Симулированная любовь все равно сильна. Мы можем продолжать быть хорошими хранителями нашей планеты и щедрыми к соседям.”
Однако это не отвечает на вопрос, почему следует верить, что мы живем в симуляции. Для этого Саттер ссылается на аргументы философа из Оксфорда Ника Бострома . Бостром утверждает, что наши продвинутые потомки могут симулировать вселенные с множеством сознаний. Таким образом, количество симулированных умов будет значительно превышать количество органических.
Теоретический физик из Дартмутского колледжа Марсело Глейзер скептически относится к идее симуляции: “Это не более чем изысканное оправдание для побега от реальности .” Он беспокоится, что такие идеи могут помешать решению реальных проблем. Даже если гипотеза симуляции верна, возникает вопрос: “Кто является Первым Симулятором?”
Бессмысленно противостоять сторонникам теории симуляции реальности, утверждая, что нет никаких доказательств того, что мы живем в симуляции. Ведь они просто потребуют доказать обратное. Здесь доказательства не имеют решающего значения. Идея симулированной вселенной – это способ примириться с непостижимыми аспектами реальности, не прибегая к традиционным религиозным представлениям. Аналогично, увлечение поиском внеземного разума позволяет избежать чувства космического одиночества, не обращаясь к вере в Бога. Интересно, что в этих концепциях инопланетные цивилизации обычно представляются более продвинутыми, нежели наша.
Любопытно, что в рамках этих квази-религиозных убеждений внеземные цивилизации зачастую мыслятся более развитыми, нежели человеческая. Если разобраться в психологических функциях подобных верований среди ученого сообщества, станет понятно, почему они продолжают существовать и привлекать интерес, невзирая на отсутствие весомых эмпирических подтверждений. Идеи о симуляции реальности или высокоразвитых инопланетянах выполняют компенсаторную роль, позволяя примириться с ограниченностью наших знаний и одиночеством во Вселенной без обращения к традиционным религиозным догматам.